受中美交恶、经济下行叠加疫情影响，我们有些项目进展不顺、回款较慢，年轻人有点焦虑，为安抚年轻人，我转发了意公子一个视频，提醒智法公司、智调中心全体同学观看，并点评：“当你减少欲望、放下执念，不再强求确定性、安全感，相信自己、相信生命，宽容地接纳一切变化、意外的时候，生命的礼物、额外的惊喜才会接踵而至！”

在今天这个特殊日子里，阅读了不少文章，思考了不少问题，心潮澎湃，有感而发，遂成此作。

一、富人纷纷移民？

前段时间上海发生的事大家都知道了。解禁后，不仅外国人纷纷撤离上海，甚至上海人也纷纷考虑移民。根据某网站进行的在线调查，75.2%的人表示，如果经济条件许可，会选择移民。如果真到了那一天，留下还是离开，对每个人都将是人生重要问题。

（一）中国四大岛主？

近期，一些互联网大佬套现巨款后出国享受的新闻，刺激了很多人的神经：首先是京东的刘某某，套现60亿元后在意大利撒丁岛购买了价值5.6亿的豪宅。接着是阿里的马某，被曝光在西班牙的马略卡岛豪掷13亿元买下游艇。

此前还有报道，迎娶娇妻的王某，携娇妻在希腊克里特岛游玩，大概率也是为了看豪宅去的。而中国女首富、碧桂园杨某某，被爆光已投资移民塞浦路斯，持有号称“黄金护照”的塞浦路斯护照。

网友总结，甩桃花岛万里路的中国四大“岛主”已经出现：马某，西班牙马略卡岛；刘某某，意大利萨丁堡；王某，希腊克里特岛；杨某某，塞浦路斯岛。

有网友感叹，富豪为什么要走？怎么就不见国外富豪到中国来挥金如土呢？

（二）富人为什么跑？

从2010年到现在，中国迎来了第三波移民潮。与以往不同的是，这一批移民的主体不再是知识分子或者技术工人，而是财富精英。

他们为什么要走？原因很多，有寻求稳定、平静生活的需求，有资金保值的需求，有孩子教育的需求，但归根结底还是三个字：“安全感”。这也符合马斯洛的需求层次理论。从层次结构的底部向上，人的需求分别为：生理（食物和衣服），安全（工作保障），社交需要（友谊），尊重和自我实现。人在满足了生理需求后，会有更多的需求，这是人之常情。

现在国家越来越规范化、法治化了，但民间仇富、仇资本家的氛围越来越浓。不仅民营企业感受到了生存发展的艰难，财富精英也感受到了巨大危机感。于是，移民的移民，躺平的躺平。马云卸任时55岁，刘强东45岁，黄峥为41岁，张一鸣38岁，一个比一个“跑得快”。

（三）如何看待富人移民？

如何看待富人移民？

好多网民是仇富的：“他们带走了在中国国内赚取的大笔财富；转换国籍后，子女留在国外，富人回头继续把中国作为挣钱发财的主场。”“说好的先富起来的带动大家一起富，怎么就这样跑了？ 没有契约精神，走到哪里都会死路一条。”“一听共同富裕就都出去了，说好的爱国呢？奉献呢？听党话呢？”

也有网民是客观的：“不用酸，我要有这副身家，我也去买房子度假、享受人生。”“赚钱了出门溜达溜达，咋就各种羡慕嫉妒恨了啊？”

专家意见是乐观的：“在互联网行业红利消退的今日，互联网行业的众多企业市值都大量蒸发，越晚套现能收获到的就越少，他们早早套现的行为的确是明智之举。他们将自己手中的股票进行套现与消费都是对他们个人资产的支配，是很正常的事情。退休以后拿着自己的钱进行享受无可厚非。我们没必要对他们进行过多的评判。”“在全球化的今天，移民潮的出现有其必然性和合理性。在中国大陆移民潮之前，中国台湾地区也曾有类似过程。新加坡、韩国甚至一些发达国家，也出现过精英外流的移民潮。但是，后来通过‘人才流转’，反而又大为获益。”

侨办官员曾对移民现象表达了三点态度：“首先是尊重，迁徙权是人权很重要的组成部分，当然前提是合法；其次是中国将依法保护新侨在海外的合法权益；最后是引导，中国要引导新侨在海外尊重所在国的法律，融入当地社会，为当地的经济发展做贡献。”

同时，中国政府陆续推行一系列吸引“海归”的优惠政策。早在2010年就颁布《国家中长期人才发展规划纲要(2010-2020年)》，提出到2020年人才发展要进入世界人才强国行列。据了解，现在越来越多的人才开始回流了，但富人回流或者移民中国的情况还不多。这个现象值得关注。

二、曾经的拷问：留下还是离开？

历史上，对于知识分子曾经有过一次心灵的拷问：留下还是离开。这就是1948年底至1949年初，蒋介石实施的“平津学人抢救运动”。名单上都是大名鼎鼎的知识分子，蒋介石非常希望这些知识分子能够随他东渡台湾。

（一）最后争取

1948 年12月初，傅斯年协助蒋介石争取大陆学人撤退台湾或海外讲学。

按照蒋介石的指令，争取的大陆学人，主要是：一是大陆各大专院校的负责首长；二是原中央研究院院士；三是因政治原因必须限令离开大陆的高级知识份子；四是在国内外学术上有杰出贡献者，等等。

其中，1948年中央研究院评选的81名院士，是中国众多知识分子中最为精华的部分，而且选举相当公正，政府没有介入，纯粹是知识分子按照成就大小进行的评选。

这些院士们许多都是出身大地主大资产阶级家庭，傅斯年写信劝他们南下：“像诸位这样的家庭出身与社会关系，若留在大陆，绝不会为执政党所容，而且这里会成为文化的荒漠。”

然而，这些知识分子有着浓重的家国情怀，他们对国民党失望，也认为自己与政治向来保持距离或不感兴趣，即使共产党来了，我只教我的书，两者应该会相安无事。

“平津学人抢救运动”以胡适、傅斯年的失败而告终。以中研院81名院士为例，这些当时中国最为聪明的大脑，只有22名院士选择东渡台湾或者远走海外，将近60名院士选择留下。据史料记载，这些人拒绝南下后，傅斯年痛哭流泪。但是胡适走了，梅贻琦走了，傅斯年走了。

（二）文脉幸存

胡适眼光很毒辣。那些拒绝胡适、傅斯年的知识分子后来的经历令人唏嘘不已，表示胡适是对的。拒绝胡适的陈垣陈援庵老先生更是“寿多则辱”。晚年的巫宁坤痛定思痛，感慨地说：“那个时代像胡适先生看得又清楚又远的能有几个人呢？”而胡适确实在中国重大历史选择上，从未错判。

留存下来的知识分子令人唏嘘，而离开的知识分子也是异常的悲苦，他们始终认为，知识分子必须守护产生文化的土壤。对于他们来说，根丢掉了。至于后来，中国文化的根更是被自己刨掉了。

但是这些飘零海外的知识分子们，积极传播中华文化，使得中华文脉得以在海外生根发芽并逐渐壮大最后枝繁叶茂，实现了他们当时认为难以实现的理想。

三、财富请留下、肉身去流浪

历史不可假设。对于历史上的那次心灵拷问和知识分子的选择，我无意置评。

现在似乎又到了一个拐点，但这次接受心灵拷问的，不是知识分子，而是财富精英：留下还是离开？

在今天特别的日子，看了很多批判胡适、批判资本，弘扬共同富裕、弘扬爱国主义的文章，我突然悟道了：这不是对错问题，而是立场问题。

网上有人批评胡适，批评所有当初选择离开的人，说他们都是精致利己主义者，是阶级异己、民族败类；只有不怕困难、不怕牺牲，坚持留下来的，才是伟大爱国主义者，是革命先驱、民族英雄。

民愤可畏啊！对于高调炫富、转移资金、移民海外的财富精英，我真有点为他们担心。夜深人静时，我常常自问：假如我是财富精英，坐拥几亿资本，我该如何选择？我想，我会选择——让财富留下、让肉身流浪。

因为，财多伤身、官高害己，富贵功名都是身外之物，生不带来死不带去。因此，不妨把财富捐给国家、把公司交给员工，助力建设社会主义，助力实现共同富裕，而后带着心中最爱，四海流浪为家，去享受真正自由自在、无欲无求的生活！

如能这样，你好，我好，大家好！