向内觉察

回归本源

万事万物都是有能量的，钱也是有能量的。

一个人真正的财富，与过去拥有了多少以及现在拥有了多少，都没有关系。

真正的财富，是一个人的德行。

一个人如果没有德行，即使当下拥有，也一定会失去。

因为金钱是一种能量，它的本质是运动的、流动的。

不是所有的财富

都能为我们带来福气

大学中有一句话：“德者本也，财者末也。”

意思是，德是最重要的，财是最不重要的。

人，很容易本末倒置，将财放在最重要的位置，将德放在最不重要的位置。

“人为财死，鸟为食亡”，这就是在讲人性的根本。

现在有很多财富课程，不管是讲挣钱的方法，还是更高一层，讲财富的显化。

如果这个课程中，没有让一个人在“德”上下功夫，最终变现出来的也不一定就是属于自己的。

同时，所有德未到的变现，都无形地影响着自己能量。

不该得的时候得到了，就会有相应已拥有的作为代偿。

这一点《易经》的这句“德不配位，必有殃灾”，早已向每一个人说明了。

所以，要想拥有真正的财富，不要沉迷于方法，而要耕耘自己的德行。

一个人能拥有多少福德

就会对应多少财富

也许有人不认同，会说：“我的心很善，对人也很好，我觉得自己是一个有福德的人，但是怎么就没有相应的财富。”

如果你当下没有，要相信，这就是自己目前德行，能承载的最大承载度了。

《道德经》中有这样一句话：“知人者智，自知者明。”

能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。

当一个人觉得自己的德行已经足够的时候，反观一下自己，是否已经做到了自知。

很多人实际上都活在“无明”之中，不明大理，也不知道自己的行为是对是错。

不明理的人，就像在黑暗里摸黑前行，不知道自己下一步会走到哪里，也不知道是对是错。

每个人，每时每刻，我们都在播种未来。

连对错都分不清，又如何知道自己是否积累了福德，如何消耗了福气。

我们当下拥有的一切，是过去的累积。

而未来拥有或失去，是当下的播种。

想要拥有财富

要不断地修正自己

《易传》讲：“地势坤，君子以厚德载物”。

究竟什么是厚德，又如何载物？

我们看天地的品质，就可以找到答案。

世间万物，都在这天地之间，一切有形的生命，一切无形的存在，天地都能容纳。

不管战争还是自然灾害，天地都能够承载，就像一个容器，一切的一切都可以承载。

也不管我们人类如何破坏，风雨雷电如何戏谑，都如如不动，安然在那里。

所以，世间所有的财富都归天地所有，你的、我的，他的，其实都是天地的。

这就是量，能承载多少，就能容纳多少。

如果我们觉得自己贫穷，可以随便找一个比自己富有的人，看一看对方的经历，对方的习惯，就会知道自己究竟差在哪里。

当下没有拥有的，一定是德还没到。

从心念开始修正

从行为开始践行

想要拥有财富，要觉察自己的发心。

天地如如不动，不管经历什么，都在服务我们，是纯然的利他状态。

我们的每一个心念，是为一己私利，还是为社会，为他人？

一个总想着获得财富而享乐人生的人，能获得的财富一定是有限的。

一个总想着获得财富来利益社会、利益他人的人，天道都会源源不断给予它。

如果一个人，宁可损害他人的利益，也要去得到，即使当下得到了，还会以另一种方式失去。

如果一个人，总是一心想拥有无尽的财富，却连自己的父母都不孝敬，即使拥有再多，也只是短暂属于自己的。

如果一个人，不断算计，连分毫都要斤斤计较，能拥有的，一定不会太多。

天道的规律是，德厚的人必有福。

想拥有财富，先耕耘好自己的德行，耕耘好自己的福田。

从每一个心念开始，发利他的心。

从每一个行为践行，做利他的事。

不要羡慕身边的人如何拥有，因为我们看不见他们付出了什么，消耗了什么。

也看不到，未来是拥有的，还是失去的。

生命中，很多事情，都是无形的影响着有形的，看不见的影响着看得见的。

眼见的不一定为实，万事万物都是能量，财富也是。

没有恒久的拥有，也不会有恒久的失去。

想要拥有更多，就培育自己“舍”的勇气，不计较的心量。

你能承载得越多，生命就会赠予你越多。