王建平:每日一文:《感知论.第十部》(60)
对人有价值的东西就是财富,一般说来,财富是我们必需的物质资源或有助于我们达到目的的物质资源及其他资源。我们的需要和目的决定什么是财富,什么是财富和财富的生产、分配与使用,决定了我们有什么形态的生活。我们决定了什么是财富,财富决定了我们怎样生活,这种逻辑左右着人类的文明史。我们与财富的关系又决定着人间关系,什么是财富不但决定着我们的价值标准,还决定了我们与存在的伦理关系,反映了人自身的存在性质,同时也证明了人是什么,我们存在的意义是什么。
什么是财富?这在人间几乎没有争议,通用的概念是所有支持人生存的物资及所有权证明就是我们公认的财富。现实对应的表达就是:货币、稀有贵重金属、及一切有价证券或一切可以估价的实物。其实财富的纯粹意义就是:经过人的选择、加工与创造的可直接用以生存所需的资料。财富从哪里来?是自然资源经过人的生产加工而来。财富是人的生存必须要拥有的资料,但人间财富最重要的含义不是它的应用性,而是它的归属性,财富的第一要义是它属谁所有,没有确定所有权的财富不是财富,是资源。资源被我们确定了所有权之后,就成了财富。比如空气无法被确定所有权的归属,所以空气不被作为财富。这说明,财富的首要意义不是它有什么用处,而是它属于谁,所有权成了财富的前提。因此,我们生产财富的第一目的不是为了使用,而是为了分配,财富归谁所有比财富用来干什么更重要。
财富纯粹的目的与意义是使用,但我们创造出来的财富却规定只有一个使用主体,其它人不能使用,这导致满世界的财富只有极小的使用可能性,百分之九十九的不可使用性。这种财富的伦理关系十分怪异,我们创造财富的主要目的或主要特性是不允许使用,这满世界的财富,有多大部分是不允许使用的?能被广泛使用的有多少?使用权将财富限制在一个最小的范围,我们将财富的效用尽可能降到最低值。我们创造财富的意义是使用,但我们拥有的财富大部分作用不是在使用,是闲置,我们有足够多的让财富闲置或浪费的理由。大量财富不但没有被使用,反而成了隔绝人间关系的障碍,成了祸害我们的来源。这造就了奇怪的结果,我们将大量的自然资源改造为财富,却让财富不被使用或极少被使用。我们还用财富来损害人和压迫人,用财富来达到各种混乱的目的,用财富来制造问题,用财富来制造人类最大的危机。我们这才恍然发现,人类不是怎么创造财富的问题,是怎么使用财富的问题。我们竟然不会使用创造出来的财富,我们竟然耗去数千年的时间也没有找到使财富最大限度和最有效使用的方法,我们所做的,大多是在浪费财富、糟蹋财富和毁灭财富。全世界的问题不是财富太少,是财富无用,甚至财富有害。
还原财富的意义,是我们创造财富和使用财富的关键,也是我们与存在变异关系的回归。感知纪元财富的概念和财富的意义完全改变,财富的创造、分配与使用过程也全部改变。什么是财富被我们重新定义,有利于达到我们感知愉悦目的的物质资源和行为活动就是财富。这大大扩展了财富的范围,几乎整个世界及整个自然资源以及所有的人文活动都是我们的财富,万事万物无一不是我们可用于感知的财富。感知是选择事物的标准,这个原则大大增加了人类的财富资源,财富的意义已经从本质上改变。最重要的是,这样的财富还有必要分配到个人,让其据为己有吗?财富的所有权只会减少财富的感知值,只会有碍于感知的运行,我们还有必要保留财富的所有权体制吗?财富失去了所有权属性,财富还是财富吗?财富这才是真正意义的财富,这样的财富可以得到最大范围和最大效率的使用。财富就是造出来使用的,这才是没有问题没有矛盾的逻辑关系,财富等于使用,财富有了百分之百的使用率,并且,一切存在皆为财富。
感知纪元使财富的一切禁忌消失,人类这才获得了真正的财富自由。财富的利用率达到百分之百,这意味着什么?意味着自然资源的消耗率降到最低值,整体性能耗降到极值,这才是自然资源的合理使用、理性使用和智慧使用。一切存在的事物都是人类感知愉悦的财富,财富的意义不在于有而在于用。我们在存在中获得最大限度的感知愉悦,这才说明,我们存在的本身就是最大的财富。(接下)