最好的惜命方式，就是转变健康观念。养生其实就是追求主动健康，最重要的是先去了解怎么养生，然后自己成为自己的医生！

大多数人都不是从事医生这个“职业”，怎么说自己是最好的医生呢？不要着急，让我们从头聊起。

中医基础理论知识是枯燥乏味和难记的，看一遍没记住、没兴趣的都是正常人。反之，看一遍就记住、就喜欢的都不是正常人……都是学霸！怎么办？虽然很难记住，但我们还是要了解其中最基础的部分。因为今后总结的一些“健康方法论”都来自这些基础知识的土壤，了解了这些基础知识，才可以让我们的健康努力事半功倍。比如“健康的责任人”是谁？这个问题是主动健康的首要问题。

一、养生，就是主动健康，而避免被动治疗

《素问.阴阳应象大论》对于疾病的发生给出的原则是“故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏，治五脏者，半死半生也”这是一段朴实深奥而又极易被忽略的文字。它的第一重意思，疾病的发生都有一个过程，即由表及里，由浅入深，由轻到重，而非一蹴而就。就像平衡茶说过的，昨天还是健康的肝脏，明天就会得肝癌吗？

不会的，健康生活需要零存整取，有一个过程，而疾病的发生也会有一个过程。第二重意思，善治者，因明了疾病的发展过程，故于疾病之初治疗，事半功倍。第三重意思，治皮毛之所以言善，是因为病至皮毛时，非专业人士也可治，随手可愈，刚着凉时，喝碗热姜糖水效果就很好。总之看完后，大家都会知道，古人告诉我们对于疾病而言“预防大于治疗”“早治好于晚治”，平衡茶倡导的主动健康就是这个意思

二、健康是自己的事情

《黄帝内经》时代强调五术并重，那时医事活动的首选是针而非药或其他。医路上的重药其实始于医圣张仲景，这一重大变化意义深远。

医生作为一个职业肩负起健康的责任，是近代的事情。过去的医事活动没有职业化的倾向，医为通业而非职业，也就是说由读书人、文化人来担当。正如张仲景所说“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全以养其生”的责任，这是天经地义的。

医的这一通业模式，是健康责任人的界定，健康的责任人应该是自己明确健康一定是自己的事情，当你认为健康是医生的责任，是医院的责任，而非自己的责任时，不健康已经在根本的层面发生了！

三、把我自己的健康并不难

其实把握自己健康的主动权也并不难，之前也反复交流过，《黄帝内经》的总原则“法于阴阳、和于术数”，简单说就是“顺其自然，按事物、自然地发展规律去生活，养好心、养好肝”，翻译一下，养好心就是养好情志，心平气和对待社会、对待得失、对待生活、对待工作等。养好肝就是养好肝脏为首的五脏，中医讲五脏安、身体康，这也是人体内外顺其自然的要求。平衡茶是传统养肝古方，喝了一年才来推荐的！

总之，请充分相信自己的身体，身体比头脑更聪明。平时要把保养生命，健康身体的重点放在掌握生命和健康的方法论和坚决的执行力上，而不是今天应该吃什么，明天又该吃什么上。否则再活多少年都只是健康的开始，别忘了什么事情都有个过程，人生百余年，看清楚了道路，就要坚定走下去。