中医药文化是中华民族历经千年传承下来的一块瑰宝，尤其在治末病方面，有着更为先进之处。中医更关注健康养生，有着其独到之处。

中医中有一处最为薄弱和难懂的部分，那就是五运六气学说，因为难懂，被很多人认为是迷信，因为薄弱研究传承者少。

而龙砂医学派代表性传承人顾植山教授不仅传承了中医五运六气学说，还开拓性地将多学科交叉来研究五运六气，并将其用于预测，创立了五运六气的临床应用，用五运六气之法治疗了许多疑难杂症，吸收了世界各地众多中医师前来学艺。

江阴是中医之乡，龙砂医学流派根植于此绵延流长了700余年，传承薪火不息，发展到近代更是桃李满天下。

顾植山的母亲一族是中医世家，也是龙砂学流派的传承者。顾植山从小呆在父母身边，耳濡目染之下也进入了传承行列。他平时在家里研读医书经典，跟随母亲出诊，这为他打下了扎实的理论基础，积累了丰富的临床经验。

在上世纪六十、七十年代时，很讲究出身，顾植山因为出身问题，没能进入中医院校，所以转而走上了中医师承教育之路。

那时，他下放安徵怀远县当了乡镇医生，这一干就是十余年。乡镇医生可没有分科之说，有病都得治，有事都得干，但是辛苦的工作也让他积累了丰富的临床经验，对于中医也有了更深的理解。

因为顾植山是龙砂医学流派的传承人，从小就对五运六气耳濡目染，长大后更是对五运六气学说加强研究，时刻没有停歇过对运气学说的挖掘整理。

在他眼中，《黄帝内经》中处处都讲述的有五运六气，五运六气的思想渗透在中医理论的方方面面。

他认为五运六气最核心的理论讲的就是天人相应，天人合一，是中医理论的基础和渊源，如果丢掉了五运六气，那么书上许多中医的基本概念就会走样，讲不清了。

2006年顾植山从教学一线退休后，又重新回到了江阴老家，担任致和堂中医研究所的所长，至此他就将全部精力都用到了龙砂医学和五运六气的挖掘整理工作与传承上，并将自己多年的研究成果和经验应用于临床实践上，重新让龙砂学派再现辉煌。

2012年，他被国家中医药生理局确定为龙砂医学流派代表性传承人兼任负责人，负责中医学术流派传承工作室建设项目。

龙砂医学流派经传承推广后受到全国各地中医从业者的广泛欢迎，全国各地学医年轻学子都慕名前来拜顾植山为师。在他处培训学习的有近千人，让众多中医药人感受到了五运六气的魅力，学到了中医理论的真谛。

五运六气对于中医临床上的指导也让学习者们的治疗水平得以大幅提升，吸引了一些医学专家前来学习。

在顾植山从医的50余年内，他凭借精湛的医术救治了无数的病患，在他全面继承龙砂医学流派后更加重视五运六气理论，并不遗余力地将这一理论推向临床运用，指导经方的运用，还用膏方治疗未病，成为了五运六气学说的学科带头人，在国内外享有盛誉。

除了将五运六气应用于临床治病，顾植山还将五运六气学说应用于预测上。他在安徽省气象局收集分析气象数据时，发现和自己运用五运六气常位推算数据能够高度吻合，甚至在某些方面比用科学仪器观察得出的数据还要准确，这更让他确信了运气学的科学性。

于是他多次尝试用运气学说进行预测，1991年发生的特大洪水，2000年长江流域的旱情他都做到了精准预测，甚至是2003年的非典，后来的禽流感、手足口病和甲流也被他提前预测到了，他预测的数据和后来的结果有着高度的一致性，人民网都做了相关报道。

现在顾植山将自己毕生对中医五运六气学说的研究都整理了出来，编著出版了《运气大医顾植山》一书。此书通俗易懂，书上对于五运六气的原理阐述明了，对于五运六气的运用也作了详细的介绍，想要了解中医运气学说，此书无疑是最好的教科书。