1.气,也是一种能量的体现,因此是真实存在的。
当你有了依赖,你就把自己的能量投入在了某个你所依赖的对象上。这个时候,你直接就可以感受到气的变化。
比如当你要渡河,手里拿着一把武器,和你赤手空拳面对一种熊的时候,心情完全不可能是一回事。
但是真正的高手,我是指类似李小龙这种精神力控制极为强大的具有静笃之心的人来说,他想过河的心情,并不会因为手里有没有武器而改变。
拦路的是虎是熊对他而言根本没有任何区别。
他的气始终凝聚如一。也就是他并没有把自己的能量投射给任何武器,或者旁人。
所以说记忆可以确定一个人的过去,但是无法体现一个真实的自我。一个纯粹的自我。
2.我以为那一片森林的上空依旧还有一些迷雾还是等待着需要被驱散。
人活着是为了真正的开心。
3.看山是山……
山是什么山?也许是灵山,也许是贾雨之山。
如若在梦中寻山。
那么是寻山容易,还是爬山更容易?
如若我辛苦这般,若我在这梦中突然睡着,在这梦中又做梦变成了一只蝴蝶,张开翅膀,在蓝天白云下玩耍。
那么我究竟是我呢?还是这只蝴蝶呢?
如果我突然梦醒,发现我这般在找山,爬山,梦作是一只蝴蝶。
那么梦醒之后,我又当作如何呢?
所以说,真的不会是假的,假的就不会是真的。没有真,没有假。
不垢不净,不增不减。如果说所见有真假,那一定不是真的。因为真的本不会是假的,假的也本不会是真的。
故而,人活着是为了真正的开心。
不是为了辛苦奴役自己,去索取一些随时可以丢弃的东西。
只有觉得是不可丢弃的东西,这些东西才是真正的宝藏。才是不垢不净,不增不减的。
姑且可以认为每个人内心中藏着无数的能量,等待着你唤醒了这股能量。这股能量的名字叫,心力。
4.如果寂灭,那么空间就没有了,没有空间,一切苦和乐的追求挂碍也就没有了。
这是一个学过纯粹理性批判的人都知道的事情。
你讲形而上,讲直观的对象就没有了。
但是假如这个讲形而上讲直观的我,依旧还在。
那么这个我,便会觉得生命就好像在一个游乐场。因为我们并非来寻求资源而来。
寻求资源,必被资源所奴役。因为众人心之纷纷。众人之智也察察。
如此就被资源所奴隶,而失去了最初的生命的目的。
毕竟谁一出生,都不是报着我要斗个你死我活的目的而来的。
人与自然,人与人之间本来皆有一个和字在。即使看得出来,还存在着一个利字。
5.但是如果把上面这些内容都忘掉又有什么关系呢?
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。